![[首尔=纽西斯] 记者金金宝 = 8日下午,在韩文节前一天,首尔钟路区光化门广场上,世宗大王雕像后面播放着庆祝韩文节100周年的视频。2026.10.08. kgb@newsis.com](https://www.suwonilbo.kr/img/write/p919c288f18326734bd58a2d09d918f2a556bd7bd.jpg)
世宗大王在1446年颁布的文字名称并不是韩文,而是《训民正音》。虽然意思是"教化百姓的正确发音",但这个文字本身近五百年来一直没有用自己的名字来称呼。掌握汉字的人称之为"言文",即俗体字,也叫"半글"(半文)。在那个称呼不会使用敬语和平语的复杂词尾的孩子的说话方式为"반말"(半语)的时代,用《训民正音》写非正式信件被视为自承是愚昧百姓的行为。
这个名字第一次改变是在1894年。甲午战争之后,《训民正音》被称为"国文",意思是国家的文字,但当国权丧失后,日本的假名(假假名)取代了它的位置,《训民正音》被贬低为殖民地的"朝鲜文"。1913年,周时经赋予了"伟大的文字、完整的文字"之意的"韩文"这个新名字,但这个名字扎根需要再花十多年时间。
转折点出现在100年前。1926年11月4日,朝鲜语研究会和新民社的成员在首尔的餐厅食道园集合,举办了纪念《训民正音》颁布480周年的纪念式,将每年纪念的日子命名为"가갸날"(Gagya Day)。这个名字包含了一个考虑——按照가나다라的顺序会与日本文字假名无法区分的担忧。次年,朝鲜语研究会创办了机关报《韩文》,纪念日和文字的名称随之确立为"韩文"。朝鲜总督府最终没有承认这个名字,韩文恢复国家文字地位是在大韩民国政府成立后、公文全面使用韩文的原则得到确定之后的事。
世宗学堂财团理事长全祐容在8日(韩文节前一天)在社交媒体上发表的文章中回顾了这段历史,指出"当时的会员们拒绝了《训民正音》和朝鲜文这两个名字,宣布了韩文这个新名字,这是摆脱中世性和殖民地性的意志表现",并强调"韩文这个新名字发挥了解除束缚这个文字的身份歧视和民族歧视枷锁的作用"。
今年的韩文节是这个名字被宣布的整整100年。世宗创造的是文字,但将这个文字变成全民共有的是改名。距今580年前的创制和100年前的改名在这个韩文节重合,这就是为什么这个韩文节格外特殊的原因。