Cột Gwanggyo của Kim Woo-young Tại Địa điểm Thánh Mẫu Namyang, tâm trí tôi được yên bình

'Địa điểm Thánh Mẫu Namyang', địa điểm thánh mẫu duy nhất trong nước, đã được chọn vào chương trình "'2021 Gyeonggi Unique Venue'" do Công ty Du lịch Gyeonggi tổ chức cuộc tuyển chọn. Unique Venue là một địa điểm nơi bạn có thể cảm nhận được những nét độc đáo và魅力khác biệt của thành phố tổ chức sự kiện thay vì các cơ sở họp họp truyền thống.

Tại 1704 Namyang-ri, Namyang-eup, thành phố Hwaseong, tồn tại Địa điểm Thánh Mẫu Namyang. Tôi lần đầu tiên ghé thăm nơi đó vào đầu những năm 1990. Đó là một thời kỳ khi tôi có nhiều lo lắng.

Vào thời điểm đó, cảnh quan chưa được hoàn thành như ngày nay. Dù vậy, ngay từ lối vào, tâm trí tôi đã cảm thấy bình yên. Mặc dù tôi không thường xuyên ghé thăm, nhưng tôi cũng đã đến đó vào mùa hè năm nay.

Ở những nơi du lịch của tôi, hầu hết đều có một ngôi chùa núi trong đó. Mặc dù không phải là tín đồ Phật giáo, nhưng sự yên bình mà những ngôi chùa trong núi mang lại cùng với cảnh quan xung quanh giúp buông bỏ những suy nghĩ rối loạn.

Thật kỳ lạ. Tại nơi đây, tôi cảm thấy sự bình yên như đang đứng trong sân của một ngôi chùa yên tĩnh sâu trong núi. Hơn nữa, nơi này còn là một sân xử tử nơi rất nhiều các tử đạo đã phải chịu đau đớn và thiệt mạng trong cuộc Đại bách hại Thiên Chúa giáo năm Bính Nhân (1866).

Tuy nhiên, suy nghĩ lại, họ vẫn hát những bài ca tưởng niệm hoặc cầu nguyện mà không có bất kỳ sự oán hận hay giận dữ nào đối với con người và thế giới khi họ sắp chết. Trong niềm tin chắc chắn về sự cứu rỗi, họ kết thúc cuộc sống trần gian này và đi về bên 'vị ấy'.

Do đó, nơi này đã trở thành một địa điểm thánh nơi diễu kỳ về đức tin xảy ra chứ không phải là một sân xử tử đầy oán hận.

Những tử đạo có hồ sơ được ghi trong 'Nhật ký Chí Mệnh' và 'Sách Chứng từ' bao gồm Kim Philip (1818~1868), Bạk Maria (1818~1868), Jung Philip (?~1867), Kim Hong-seo Thomas (1830~1868), vv. Ngoài ra, số lượng các tử đạo mà tên tuổi thậm chí không được lưu lại là bao nhiêu?

Nếu tôi là một tín hữu Thiên Chúa giáo vào thời điểm đó, liệu tôi có thể không từ bỏ đức tin khi bị tra tấn như vậy, bị tức cổ hoặc chặt đầu, giống như những người này? Tôi không chắc chắn.

Trong số các tử đạo tại Địa điểm Namyang, Kim Philip và vợ Bạk Maria đã bị bắt bởi các cảnh sát Giám đốc Namyang vào năm 1868 và bị lôi đến Namyang. Cặp vợ chồng không từ bỏ đức tin dù chịu mọi hình phạt, và sau một tháng ở trong tù, họ bị tử hình treo cổ để làm tử đạo. Cặp vợ chồng cùng tuổi lúc đó được 50 tuổi.

Jung Philip đã bị bắt bởi cảnh sát Giám đốc Namyang vào tháng 11 năm 1866, không khuất phục trước hình phạt nhẫn tâm, và bị tử hình treo cổ để làm tử đạo vào tháng 1 năm 1867. Kim Hong-seo Thomas cuối cùng không từ bỏ đức tin và bị tử hình treo cổ cùng với cặp vợ chồng Kim Philip vào năm 1868.

Theo tài liệu của Địa điểm Namyang, nơi này khác với các địa điểm tử đạo khác ở chỗ nó là nơi chết của các tử đạo vô danh. Do đó, nó đã bị bỏ bê trong sự bất chấp trong suốt thời gian dài, cho đến khi từ năm 1983 bắt đầu được thánh hóa. Trong quá trình này, có những nỗ lực tận tâm của linh mục Sang Gak Lee. Địa điểm tử đạo Namyang đã được chính thức công bố là nơi hành hương Thánh Mẫu lần đầu tiên trong lịch sử Giáo hội Thiên Chúa giáo Hàn Quốc vào ngày 7 tháng 10 năm 1991.

Linh mục này, người đã nhận chứ chỉ tại Nhà thờ Namyang vào tháng 8 năm 1989, đã tận tâm tất cả những nỗ lực của mình cho dự án xây dựng Địa điểm Thánh Mẫu nơi nguyện cầu thấu thía cuối cùng được những vị tử đạo dâng hiến. Ông đã mua lại đất xung quanh địa điểm tử đạo chỉ còn sót lại và thậm chí tự thiết kế cảnh quan.

Kết quả là Địa điểm Namyang không chỉ được các tín hữu Thiên Chúa giáo mà còn được cả những cư dân địa phương yêu thích như một nơi chữa lành. Rất nhiều những nhà hành hương từ khắp nước đến, nhẹ nhàng nghỉ ngơi trong lúc tinh khiết tâm trí và rời đi. Thành phố Hwaseong cũng đã chỉ định nơi này là một trong tám cảnh tượng Hwaseong và quảng bá nó.

Biểu tượng của Địa điểm Namyang bao gồm những hạt chuỗi tràng hạt được làm từ đá granite lớn, Tượng Vua Kitô, Hang động Thánh Mẫu, Tượng trẻ em trên con đường mòn, Tượng Thánh Joseph, v.v. Bạn nhất định phải đi bộ trên Đường Thập giá được tạo thành bên trong địa điểm thánh và con đường rừng.

Đặc biệt, 'Nhà thờ Chính tòa Thánh Mẫu Maria Namyang' được thiết kế bởi kiến trúc sư nổi tiếng thế giới Mario Botta đã trở thành một biểu tượng mới. Nói rằng Mario Botta đã đổi thiết kế tới 13 lần với tất cả sự tâm huyết cho nhà thờ chính tòa.

Nhà thờ chính tòa có diện tích sử dụng tổng cộng 4958㎡ (2 tầng, 2 cột hình tượng trưng cao 18m) với tầng 1 là một sảnh hội thảo nhỏ (khoảng 370 ghế) nơi những cư dân địa phương có thể tận hưởng văn hóa và nghệ thuật, tầng 2 là một nhà thờ (khoảng 1400 ghế) nơi thánh lễ diễn ra.

Bên trong nhà thờ chính tòa, những nguyên liệu thô như thủy tinh, gạch, gỗ tự nhiên hòa hợp với nhau mà không cần trang trí nội thất riêng biệt, do đó không gian tự nó được thiết kế để trở nên đẹp.

Đồng thời, Nhà nguyện Ti được xây dựng bởi Peter Zumthor, được gọi là bậc thầy kiến trúc và nghệ thuật, do đó chắc chắn rằng nó sẽ được tái sinh thành một danh địa tôn giáo nổi tiếng thế giới.

Địa điểm Thánh Mẫu Namyang mở cửa quanh năm và có thể vào miễn phí. Tuy nhiên, vui lòng để những động vật cưng ở nhà, vì đây là một địa điểm thánh, nên không thể vào cùng với chúng.