Coluna Gwanggyo của Kim Woo-young Dokdo là Takeshima? Thầy Lee Jong-hak sẽ nổi giận!

Gần đây, Giáo sư Seo Kyoung-duk của Đại học Sungshin Women's cho biết: "Khi dịch 'Dokdo' sang tiếng Nhật trên Google Translate, kết quả không phải là '独島' (Dokdo) mà là 'Takeshima' (竹島), tên gọi chỉ bị Nhật Bản khăng khăng tuyên bố. Đây là sai sót rõ ràng".

Tôi không ghét Nhật Bản. Nói cách khác, tôi có thiện cảm với đa số những người Nhật Bản tử tế và có lương tâm, ngoại trừ những chính trị gia cực hữu, ghét người Hàn, và những người có quan điểm bóp méo về các vấn đề lịch sử như thời kỳ chiếm đóng Nhật từ 1910-1945 và vấn đề Dokdo.

Thực tế, những người Nhật Bản mà tôi gặp rất tốt bụng. Họ cũng thể hiện rõ sự quan tâm đến người khác. Những người điển hình là các thành viên của Hội Nghiên cứu Tiếng Hàn Harima ở Himeji, chi nhánh ngoài nước của Hội Nghiên cứu Hwasung mà tôi thuộc về.

Mỗi lần trao đổi thăm viếng lẫn nhau, sự chân thành mà họ thể hiện qua hành động đã chạm động chúng tôi.

Nhưng hành động của những người thuộc thể loại được chỉ ra trước đây làm phát sinh sự phẫn nộ của tôi và của toàn dân. Điều khiến tôi càng thêm giận là kết quả tìm kiếm 'Takeshima' trên Google.

Nếu Thầy Lee Jong-hak còn sống, ông ta chắc chắn sẽ đi đến trụ sở chính của Google và phản đối mạnh mẽ.

Thầy Saoun Lee Jong-hak (李鍾學, 1927-2002) là nhà sách trắc học và nhà sưu tầm tài liệu, một nhân vật của Suwon đã dành cả cuộc đời cho việc sưu tầm tài liệu về Dokdo, Tướng Yi Sun-sin, lịch sử xâm lược của Nhật Bản và lịch sử phong trào chống Nhật.

Ông được vinh danh tại 'Đại sảnh Danh dự Thành phố Suwon' ở cửa vào Trụ sở Thành phố Suwon, và bảo tàng Gwanggyo Suwon có 'Phòng Saoun (史芸室)' lưu giữ các tài liệu quý báu mà Thầy đã tặng.

Đặc biệt, để chứng minh rằng Dokdo là lãnh thổ của chúng ta, ông đã đi Nhật Bản hơn 50 lần để tìm kiếm các tài liệu khác nhau. Thầy, người qua đời vào tháng 11 năm 2002 khi World Cup được tổ chức ở nước Hàn Quốc, đã tặng một lượng lớn các tài liệu liên quan cho Bảo tàng Dokdo, Đền tưởng niệm Độc lập, Hiến chương Hyungchungsa và Thành phố Suwon.

Vào năm 2018, trước kỷ niệm Ngày 3-1, tôi đã tưởng nhớ Thầy như sau trong bài xã luận trên Báo Gyeonggi: "Thầy nhấn mạnh cho những người xung quanh rằng 'sứ mệnh bảo vệ Dokdo không phân biệt Bắc và Nam, chúng ta phải hợp lực'. Vào tháng 3 năm 2001, ông đã tổ chức cuộc triển lãm tài liệu lịch sử lần đầu tiên giữa Bắc và Nam tại Nhân dân Đại học ở Bình Nhưỡng, Bắc Triều Tiên. Các tài liệu triển lãm lúc bấy giờ cũng được công bố cho người dân Hàn Quốc thông qua triển lãm đặc biệt tại Bảo tàng Dokdo. Vào tháng 10 năm ngoái, Bảo tàng Gwanggyo ở Suwon, nơi lưu giữ và trưng bày các tài liệu được tặng bởi Thầy Lee Jong-hak, đã cùng với Bảo tàng Dokdo ở Ulleungdo tổ chức triển lãm đặc biệt 'Dokdo, Ghi chép và Kỷ nhớ'. Vào Ngày 3-1 lần này, tôi hy vọng rằng ngoài tôn kính tinh thần yêu nước và chống Nhật của những nhân vật yêu nước, chúng ta cũng sẽ ghi nhớ Thầy Lee Jong-hak, người đã dành cả cuộc đời sưu tầm và tặng các tài liệu để bảo vệ Dokdo".

Tôi gặp Thầy lần đầu tiên trong quá trình biên soạn Lịch sử Suwon được xuất bản vào năm 1986. Ấn tượng đầu tiên tôi nhớ là 'một người rất kiên cố và không biết nhượng bộ'. Thầy tham gia với tư cách là thành viên của ủy ban biên soạn, và tôi là thành viên của ủy ban viết tập trung vào văn hóa, nghệ thuật và một phần hành chính.

Vì gặp nhau trong công việc và chênh lệch tuổi tác tới 30 năm, chúng tôi không phải là những người thân thiết lắm.

Vào năm 1990, khi tôi đang làm công tác phóng viên ở bộ phận văn hóa của báo Joongbu Ilbo, một tờ báo hàng ngày có trụ sở ở Suwon, Thầy đã tìm đến tôi tại văn phòng báo. Thầy đã trao cho tôi các tài liệu liên quan đến hoạt động phong trào độc lập ở khu vực này trong thời kỳ chiếm đóng Nhật Bản, và bài báo về chúng chiếm dụ họp trang nhất. Sau đó, bất cứ khi nào tôi tìm thấy tài liệu mới, ông sẽ mời tôi tới nhà hàng Trung Quốc Godung Banjeom phía trước Trường Nữ sinh Suwon. Chủ yếu là các tài liệu về sự áp chế của Nhật Bản và các hoạt động của những nhà vận động độc lập chống lại nó. Những bài báo đó thường chiếm trang nhất hoặc vị trí hàng đầu của mục xã hội.

Một lần, ông trao cho tôi một phong bì tài liệu dày. Nó chứa các tài liệu liên quan đến cuộc triển lãm tài liệu lịch sử lần đầu tiên giữa Bắc và Nam được tổ chức tại Nhân dân Đại học ở Bình Nhưỡng, Bắc Triều Tiên vào ngày 1 tháng 3 năm 2001. Đó là những cuốn tài liệu từ tờ rơi triển lãm, tờ cắt báo từ tờ báo 'Rodong Sinmun' của Bắc Triều Tiên ca ngợi triển lãm, đến các bức ảnh triển lãm.

Thầy thường không uống rượu. Nhưng ở cuộc gặp gỡ này, ông đã uống vài ly rượu Baijiu nồng đặc.

"Tôi đã nói như vậy ở Bắc Triều Tiên. Dựa trên bằng chứng này, ngay cả Bắc cũng nên nhận được những lời xin lỗi và bồi thường mà chúng tôi chưa nhận được. Sứ mệnh bảo vệ Dokdo không phân biệt Bắc và Nam, chúng ta phải hợp lực".

Lời nói này vẫn còn ở lại trong tâm trí tôi đến ngày hôm nay, 25 năm sau.

Như đã nói ở trên, Thầy đã dành cả cuộc đời để chứng minh rằng 'Dokdo là lãnh thổ cố hữu của Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam'. Để tìm kiếm tài liệu liên quan đến Dokdo, ông đã tự chi tiền ra vào các thư viện Nhật Bản và gặp các thương nhân sách cổ thường xuyên.

Những tài liệu lịch sử quý báu được sưu tầm như vậy được trưng bày tại Phòng Saoun ở Bảo tàng Gwanggyo Suwon.

Một phần các tài liệu liên quan đến Dokdo được tặng cho Bảo tàng Dokdo (Quận Ulleungdo), bảo tàng lãnh thổ đầu tiên của Hàn Quốc được khai trương vào năm 1997.

Tại Bảo tàng Gwanggyo Suwon, có các tài liệu liên quan đến Dokdo bao gồm 'Bản đồ Tam Quốc Tiếp Dương Chỉ' rõ ràng ghi chép Ulleungdo và Dokdo là lãnh thổ của Hàn Quốc, cùng với 'Toàn tập Yi Chung-mu Công' của Tướng Yi Sun-sin và các tài liệu quý báu khác liên quan đến Suwon Hwasung,간도 và Geumgangsan.

Các tài liệu ghi chép rõ ràng rằng Dokdo là lãnh thổ của Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam.

Tuy nhiên, chính phủ Nhật Bản vào năm 1905 đã một phương diện thay đổi Dokdo thành Takeshima (竹島) và sáp nhập vào tỉnh Shimane. Hội đồng tỉnh Shimane của Nhật Bản đã thông qua một điều lệ quy định ngày 22 tháng 2 hàng năm là 'Ngày Takeshima' từ năm 2005. Sự phẫn nộ của người Hàn đạt đến mức cao nhất, và để đáp ứng, chính phủ của chúng tôi đã cho phép toàn bộ người dân ghé thăm Dokdo vào ngày 17 tháng 3 năm đó.

Việc bóp méo lịch sử và khẳng định chủ quyền Dokdo của chính phủ Nhật Bản ngày càng trở nên thô bạo.

Trước đó, tiếng nói gọi để công bố 'Ngày Dokdo' như một kỳ niệm quốc gia đang được mở rộng.

Nói lại lần nữa, sai sót của Google khi viết Dokdo thành Takeshima phải được sửa chữa ngay lập tức.

Chỉ như vậy thì Thầy Saoun ở thế giới bên kia cũng có thể phần nào dỡ bớt được lo lắng.

Cuối tuần này tôi phải ghé thăm Phòng tài liệu Saoun Lee Jong-hak tại Bảo tàng Gwanggyo Suwon để gặp gỡ các di vật của Thầy.