Ghi chép tham quan Nhật Bản của Kim Ju-song Hành trình theo dõi con đường của Triều Tiên Thông Tín Sứ (1)

Chuyến tham quan Nhật Bản của Hội nghiên cứu Hoa Sung diễn ra trong 4 ngày từ ngày 8 đến 11 tháng 8.

Tôi đã tham gia chuyến tham quan này cùng với cha tôi (Kim Chung-young, Ủy viên bình luận Suwon Ilbo), người là thành viên của Hội nghiên cứu Hoa Sung.

Chủ đề của chuyến tham quan này là đi theo con đường mà những người được cử đi trong 12 lần của Triều Tiên Thông Tín Sứ đã đi để tới Edo, trung tâm lúc bấy giờ.

Con đường hướng tới Edo, tức là Tokyo ngày nay, của những người này bao gồm hai tuyến: tuyến đường biển từ Busan đến Osaka và tuyến đường bộ từ Kyoto đến Edo.

Trong số đó, đoàn tham quan của chúng tôi đã đi theo hình thức đảo ngược con đường từ Shimonoseki đến Osaka trong tuyến đường biển.

Trong hành trình này, chúng tôi cũng đã bao gồm một số lâu đài quan trọng của Nhật Bản nằm trên con đường của Triều Tiên Thông Tín Sứ, cũng như các địa điểm quan trọng khác liên quan đến lịch sử Hàn Quốc ở Nhật Bản.

Những nơi đó bao gồm Lâu đài Himeji, địa điểm tiền đầu của Lâu đài Nagoya của Toyotomi Hideyoshi nằm ở tỉnh Saga, và Đền thờ Kushida ở Fukuoka, nơi được cho là có "mũi tên gỏi" của liên quân Nhà Nguyên.

Trước tiên, tôi sẽ giải thích ngắn gọn về Triều Tiên Thông Tín Sứ, đây là đối tượng chính, sau đó sẽ viết ghi chép tham quan về những nơi chúng tôi đã ghé thăm.

Triều Tiên Thông Tín Sứ có người đứng đầu phái đoàn sứ giả, người chính sứ, được chọn từ những người có cấp bậc Tông Ban cấp 3 trở lên hoặc các viên chức, khác với Yanxing Sứ. Người được bổ nhiệm là người ở cấp bậc Tham Nghị cấp 3.

Phái đoàn sứ giả đã lên ba tàu kỵ mã được gọi là Chính Sứ Tuyến, Phó Sứ Tuyến và Tùng Sứ Quan Tuyến để hướng tới Nhật Bản.

Khi họ được cử đi, các tàu hàng hóa mang theo những bộ quà tặng mà Vua Triều Tiên gửi đến Shogun Tokugawa hoặc Thái tử, cùng với các bộ quà tặng được gửi đến Rojū (các cấp dưới hàng đầu của Shogunate), các bến cảng, các vị Daimyo (các chúa tộc sở hữu lãnh địa như các han ở Nhật Bản) ở các địa điểm lưu trú và các ngôi chùa đã được chất lên ba tàu hàng hóa. Những người đã chiêm ngưỡng nhà vua và hướng tới Nhật Bản thông qua Busan đã đi qua các hòn đảo như Tsushima, đảo Iki, Aino-shima (相島 hoặc 藍島) và đi vào Bộ Nội Ria Seto thông qua Shimonoseki, hướng tới Osaka.

Bảng trên là biểu đồ thời gian liên quan đến Bỉnh Lễ của Triều Tiên Thông Tín Sứ, lấy từ một phần của biểu đồ được đăng trong 『Câu chuyện về Triều Tiên Thông Tín Sứ』 của Nakao Hiroshi. Qua đó, chúng ta có thể xác nhận rằng 12 lần Thông Tín Sứ đã được cử đi Nhật Bản từ năm 1607 đến năm 1811.

Xem xét mục đích của việc cử đi Nhật Bản, từ năm 1607 đến năm 1643, các sứ giả được cử đi với mục đích nắm bắt tình hình Nhật Bản và chuẩn bị cho việc hồi hương những người bị mắc. Mặt khác, từ năm 1655, Triều Tiên Thông Tín Sứ có thể được nhìn thấy với mục đích chúc mừng việc kế vị vị trí Shogun của Shogunate Edo. Những sứ giả được cử đi với mục đích như vậy đã tiến hành Bỉnh Lễ tại Fushimi, Kyoto vào năm 1617 và tại Tsushima vào năm 1811, ngoài hai trường hợp này, tất cả đều đi theo con đường mà chúng tôi đã ghé thăm vào lần tham quan này hướng tới Edo.

Điểm đích đầu tiên của hành trình này là núi Maya ở Kobe. Ở đây, chúng tôi phát hiện ra rằng cáp treo ở Nhật Bản khác với cáp treo ở Hàn Quốc. Trong trường hợp Hàn Quốc, phương tiện giao thông treo trên cáp và bay lơ lửng trên không để leo lên núi được gọi là cáp treo, trong khi ở Nhật Bản, đường sắt được kéo bằng cáp được gọi là cáp treo, và những gì được gọi là cáp treo ở Hàn Quốc được gọi là ropeway ở Nhật Bản.

Hôm đó, thời tiết rất nắng, từ Kikuseida chúng tôi có thể nhìn thấy xa đến tuyến bờ biển của khu vực Osaka. Từ Kikuseida, đỉnh của núi Maya, có thể nhìn thấy bờ biển của Kobe và Osaka nằm ở phía đông của Bộ Nội Ria Seto. Trong bức ảnh, khu vực thành phố rộng lớn phía tây tương ứng với khu vực Kobe, và nơi ở phía trên bên phải cách biển một khoảng tương ứng với Osaka.

Cả hai nơi này cũng được bao gồm trong con đường mà Triều Tiên Thông Tín Sứ đi qua. Bến neo cuối cùng của phái đoàn sứ giả Triều Tiên Thông Tín Sứ khi hành trình trên Bộ Nội Ria Seto được cho là Hyogo-tsu (兵庫津). Nói cách khác, trong vịnh rộng lớn ở bên phải, phái đoàn sứ giả Triều Tiên sẽ neo tàu để chuẩn bị lên bờ. Vào thời bấy giờ, từ Triều Tiên, tàu hàng hóa chở những bộ quà tặng gắn kết với con đường của phái đoàn sứ giả, ba tàu chính và sáu tàu khác, cùng với rất nhiều tàu khác từ các địa phương dọc đường hộ tống đã xếp hàng ở đây, việc nó phải là một cảnh tượng tuyệt vời vào thời bấy giờ. Sau khi chuẩn bị ở Hyogo-tsu, phái đoàn sứ giả được cho là đã chuyển sang tàu Nhật Bản tại Kawaguchi ở Osaka và hướng tới Kyoto.

Sau đó, hành trình của chúng tôi hướng tới Himeji.

Ở đây, chúng tôi gặp được một duyên phận rất đặc biệt.

Đó là các thành viên của một tổ chức gọi là 'Hội Nghiên cứu Chữ Hangul Harima'. Khi gặp những người này, chúng tôi có thể cảm nhận được niềm đam mê với Hàn Quốc và tiếng Hàn. Có những người học tiếng Hàn ở hội nghiên cứu với niềm đam mê muốn hiểu những gì mà idol yêu thích của họ nói, và cũng có những người học tiếng Hàn ở Hội Nghiên cứu Chữ Hangul Harima vì họ đã viếng thăm Hàn Quốc nhiều lần và có bạn bè ở Hàn Quốc, và họ muốn nói chuyện với những người này bằng tiếng Hàn. Chúng tôi có thể cảm nhận được lòng thiện cảm và niềm đam mê của họ với tiếng Hàn và Hàn Quốc.

Và ở buổi gặp mặt, chúng tôi cũng biết được rằng tổ chức này đã trao đổi lâu dài với Hội Nghiên cứu Hoa Sung kể từ những năm 1990.

Sau khi gặp mặt với họ, bữa ăn tối đầu tiên của ngày hôm đó là chanko nabe, một món ăn của các vận động viên sumo.

Nhà hàng đã trưng bày các vật dụng liên quan đến sumo, và tên của nhà hàng cũng viết '力士料理', vì vậy tôi nghĩ nhà hàng này phải là một nhà hàng có chủ đề sumo theo cách nào đó.

Tuy nhiên, khi ăn cơm, tôi được nghe rằng ông chủ nhà hàng này đã hoạt động như một vận động viên sumo.

Chanko nabe ở đây được phục vụ trong một cái bát giống như cối, với hạt mè được cho vào, và trên mỗi bàn có một cây gậy với một quả bóp giống như quả cối, dùng cái này để nghiền hạt mè, sau đó thêm nước dùng để làm nước sốt.

Trong khi đang thưởng thức bữa ăn, ông chủ, người đã là vận động viên sumo, đã mang trang phục sumo để cho mọi người trải nghiệm.

Một số giáo viên tham gia chuyến tham quan cùng với chúng tôi đã mặc trang phục này để trải nghiệm, và trải nghiệm đã diễn ra với ông chủ, người đã là vận động viên sumo, thực hiện tư thế sumo và đấu vật.

Các thành viên của hội nghiên cứu chữ Hangul cũng tham gia vào bữa ăn này, và thông qua trò chuyện với họ, chúng tôi có thể cảm nhận sâu hơn về niềm đam mê của họ.

Sau khi bữa ăn tối phong phú và thân thiện như vậy kết thúc, Lâu đài Himeji bật đèn mỗi tối, và nói rằng cảnh quan đó rất đẹp, vì vậy chúng tôi đã đi xem. Tháp chính của Lâu đài Himeji được sơn trắng, và khi ánh sáng trắng chiếu lên vào ban đêm, lâu đài lấp lánh với ánh sáng bạc.

Lâu đài Himeji được cho là nơi có văn phòng của Han Himeji vào thời kỳ Shogunate Edo. Và Han Himeji này có một bến neo Triều Tiên Thông Tín Sứ gọi là Murotsu gần đó, vì vậy khi phái đoàn sứ giả neo tàu ở Murotsu, nó đã đóng vai trò chiêu đãi.

Sáng hôm sau, chúng tôi đã khám phá bên trong Lâu đài Himeji, nơi đã chiếu sáng bằng ánh sáng vào ban đêm và lấp lánh với ánh sáng bạc. Nhìn vào bên trong Lâu đài Himeji, chúng tôi có thể thấy chiến lược phòng thủ khác của người Nhật Bản so với các lâu đài Hàn Quốc.

Trong trường hợp này, nó có một bộ phòng ngoài rộng lớn, và đối với bộ phòng trong, đến tháp chính, bức tường lâu đài được xây dựng bằng nhiều lớp, và có thể thấy chiến lược phòng thủ tập trung vào chúa han.

Ngoài ra, có những cửa sổ có thể mở và đóng ở phòng súng gần tháp chính, có cơ sở để tấn công từ nơi ẩn nấp, và có những khoảng trống để ẩn giấu samurai bên trong lâu đài, hoặc những con đường có thể đi từ tháp chính nhỏ bên cạnh, vì vậy tại đây cũng có thể thấy những nỗ lực của họ để bảo vệ chúa han.

Để xây dựng lâu đài, các cối xay của cư dân và các quan tài đá từ các ngôi mộ cổ lân cận cũng được sử dụng, và có thể đoán được có bao nhiêu công việc lớn đã được thực hiện.

Lâu đài Himeji cũng có một khu vườn gọi là Koko-en (好古園), và nghe nói đây là một nơi được chuyển đổi thành khu vườn từ một ngôi nhà samurai vào thời kỳ Shogunate. Khi nghe điều này, tôi nghĩ rằng người có thể sở hữu một dinh thự lớn gần tháp chính nơi chúa han làm việc hoặc sống phải là một samurai có địa vị rất cao.

Ngay khi bước vào Koko-en, có một cái hồ, và bên trong nó cũng có một khoảng trống được tạo ra để nước chảy như một suối, vì vậy mặc dù là một công viên nhân tạo nhưng chúng tôi có thể cảm nhận được vẻ đẹp tự nhiên. Vì tôi đã viếng thăm vào mùa hè, tôi chỉ có thể nhìn thấy cái hồ, nước chảy và khu rừng xanh um tươi, điều đó khá là đáng tiếc.

Tuy nhiên, ở đây có những không gian sẽ tốt nếu ghé thăm vào mùa xuân như một khu vườn rau mầm hoặc một khu vườn hoa, và cũng nghe nói rằng những lá phong đỏ trong mùa thu rất đẹp, vì vậy đây là một khu vườn mà tôi muốn ghé thăm lại vào mùa thu hoặc mùa xuân.