Bài viết Thời đại Văn Hóa (文話) Bây Giờ Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan - Gương Chiếu Dân Chủ Ngày Nay

[Thời đại Văn Hóa (文話) Bây Giờ]-12

Vào tháng 10 năm 1979, các con đường của Busan và Masan tràn ngập tiếng hô của những công dân phản kháng chế độ độc tài Yusin. Khi áp lực chính trị và bất mãn kinh tế tích lũy, cộng với việc Trưởng đảng Đối lập Kim Young-sam bị truất quyền Đại biểu quốc hội, sự phẫn nộ của công dân bùng nổ thành sự kháng cự trên đường phố. Các sinh viên đại học mở đầu tiên, sau đó là những công dân bình thường như công nhân và thương nhân tham gia hàng loạt, khiến cuộc nổi dậy mở rộng thành một phong trào dân chủ hóa rúng động toàn bộ cộng đồng địa phương.

Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan là điểm chuyển giai đoạn quyết định trong lịch sử hiện đại Hàn Quốc, nó tăng tốc độ các vết nứt trong hệ thống Yusin. Nó trở thành động lực trực tiếp của những thay đổi chính trị dẫn đến cái chết của Tổng thống Park Chung-hee vào ngày 26 tháng 10 cùng năm, và là nền tảng thực chất để chấm dứt hệ thống Yusin. Chính phủ tuyên bố thiết quân luật tại Busan và phát hành lệnh quân sự ở khu vực Masan và Changwon để tiến hành đàn áp mạnh tay. Tuy nhiên, mặc dù có thể dập tắt các cuộc biểu tình trên đường phố, họ không thể loại bỏ được nguyên nhân xã hội tạo nên tiếng nói đó.

Quyền lực luôn có thể nhầm lẫn rằng nó có thể dập tắt tự do của công dân, nhưng Cuộc Nổi Dậy Busan-Masan đã rõ ràng khắc sâu vào lịch sử của chúng ta rằng quyền lực có thể được hành sử đến đâu và quyền cơ bản của công dân phải được bảo vệ như thế nào.

Lý do chúng ta hôm nay, 47 năm sau, lại nhìn lại Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan chính là ở đây. Vì chúng ta không chỉ dừng lại ở việc tưởng nhớ lịch sử một cách đơn thuần, mà phải tự hỏi liệu những yêu cầu được phát hành trên đường phố 47 năm trước ngày nay đã được thực hiện hoàn toàn trong dân chủ hiện tại hay không.

Sự kháng cự của công dân đã thay đổi lịch sử

Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan không thể được giải thích chỉ là thành quả của một đảng phái cụ thể hay một thế lực chính trị có tổ chức. Đây là một sự kiện trong đó những công dân với những hoàn cảnh khác nhau đã tự nguyện mở rộng phạm vi kháng cự bằng cách chia sẻ sự bất mãn về áp lực chính trị và khát vọng cho tự do. Nó rõ ràng chứng minh rằng chủ thể thực sự của dân chủ không phải là những người nắm quyền hay chính trị gia, mà là những công dân bình thường bảo vệ nơi cuộc sống của họ.

Tuy nhiên, dân chủ không hoàn thành chỉ bằng cách có những hình thức của một thể chế hay luật pháp. Điều cốt lõi hơn là liệu quyền lực có được hành sử một cách nghiêm túc theo luật lệ và thủ tục, và liệu sự phê bình và giám sát của công dân có hoạt động đúng cách. Nếu sự kiềm chế quyền lực suy yếu, nền tảng của dân chủ luôn có thể bị lung lay.

Ngoài ra, sự trưởng thành của dân chủ gắn liền trực tiếp với cuộc sống hàng ngày của công dân. Dưới lòng Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan không chỉ là khát vọng cho tự do chính trị mà còn sự bất mãn sâu sắc về sự phân cực kinh tế tích lũy và bất bình đẳng cuộc sống. Ngày nay cũng vậy. Nếu bất ổn việc làm và nhà ở, bất bình đẳng tăng sâu, công dân sẽ khó cảm nhận được thành quả của dân chủ trong cuộc sống của họ.

Tự do chính trị và công bằng xã hội không bao giờ là những vấn đề riêng biệt. Khi mọi người đều có cơ hội xây dựng cuộc sống của họ theo các quy tắc công bằng và tiếng nói của những người yếu thế xã hội được phản ánh trong chính sách, dân chủ mới thực sự bắt rễ sâu vào cuộc sống hàng ngày của công dân.

Sự đoàn kết bao dung không xem sự khác biệt là kẻ thù

Ngày nay, các xung đột chính trị trong xã hội của chúng ta hiếm khi tìm được điểm đồng ý và chỉ có sự thù địch giữa các phe nhóm được phóng đại. Thay vì thuyết phục những người có quan điểm khác, người ta loại trừ họ, và một thói quen được lặp lại mà ôn hòa với những sai lầm của đảng của mình nhưng áp dụng những tiêu chí trừng phạt khắt khe với lỗi lầm của đối phương. Trong một xã hội dân chủ, xung đột là một hiện tượng tự nhiên, nhưng biến đổi nó thành sự thù địch và không tin tưởng vô thể thương lượng là phá hủy nguồn gốc của dân chủ.

Bài học về sự đoàn kết mà Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan để lại không có nghĩa là mọi người phải có cùng một suy nghĩ. Nó nằm trong sự khôn ngoan của những người có hoàn cảnh và ý kiến khác nhau chắp tay để giải quyết vấn đề của cộng đồng. Sự ủng hộ của đa số không thể biện minh cho mọi quyết định, và ý kiến của thiểu số cũng không thể bị loại trừ. Đối thoại và thỏa hiệp không phải là sự lùi bước của các nguyên tắc mà là một quá trình dân chủ tìm kiếm giải pháp tốt nhất mà cộng đồng có thể chịu đựng bằng cách điều chỉnh các lợi ích.

Trách nhiệm của các nhà chính trị là vô cùng nặng nề. Họ phải từ bỏ chủ nghĩa cơ hội của việc thúc đẩy xung đột để tập hợp những người hâm mộ và những người ủng hộ, và phải thể hiện chính trị trách nhiệm suy tư về lợi ích của toàn bộ xã hội. Công dân cũng phải không bị mắc kẹt trong logic phe nhóm và có thể áp dụng tiêu chí dân chủ và trách nhiệm giống nhau cho bất kỳ ai.

Biến kỷ niệm thành trách nhiệm ngày nay, và trở thành Hiến pháp

Ghi nhớ lịch sử không chỉ là tưởng nhớ quá khứ mà là nối liền kỷ niệm đó thành trách nhiệm ngày nay. Lịch sử Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan không được coi là tài sản riêng của bất kỳ một thế lực chính trị nào. Ý chí của những công dân đã đứng lên chống lại độc tài để yêu cầu tự do và quyền lợi vượt ra ngoài ý thức hệ hoặc phe nhóm cụ thể. Tiêu chí được áp dụng khi đánh giá quyền lực trong quá khứ phải được áp dụng giống nhau khi nhìn vào quyền lực ngày nay.

Bây giờ là lúc để kế thừa ý nghĩa lịch sử của Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan thành giá trị hiến pháp một cách chắc chắn. Lời nước Hiến pháp hiện hành nêu rõ sự kế thừa của Phong trào Độc lập 3·1 và tư tưởng dân chủ 4·19. Việc ghi lại sự kháng cự và hy sinh của công dân cho dân chủ chẳng hạn như Cuộc Nổi Dậy Dân Chủ Busan-Masan và Phong trào Dân chủ hóa 5·18 là một nhiệm vụ cốt lõi để quyết định lịch sử nào mà Cộng hòa Hàn Quốc tôn trọng và giá trị nào mà nó sẽ chuyển giao cho thế hệ tiếp theo.

Tự do, công bằng và giá trị dân chủ mà những công dân Busan và Masan đã yêu cầu trên đường phố 47 năm trước ngày nay vẫn có hiệu lực không thay đổi. Con đường để tiếp tục tinh thần cuộc nổi dậy không nằm ở việc lặp lại những khẩu hiệu của quá khứ. Nó phụ thuộc vào thực tiễn ngày nay của việc hỏi rằng quyền lực phải chịu trách nhiệm một cách kiên quyết, tuân thủ luật pháp và các nguyên tắc, điều chỉnh sự khác biệt bằng đối thoại, và lắng nghe tiếng nói của những người yếu thế.