역대급 폭우로 서울과 경기도 곳곳이 물에 잠겼다. 특히 지하·반지하 주택에 사는 주민들이 큰 피해를 입었다. 서울 반지하에 살던 발달장애인 일가족 3명과 또 다른 기초생활수급자 1명이 숨져 국민들에게 큰 충격을 줬다. 이에 경기도가 ‘건축법 개정안’을 정부에 요청하기로 했다. 반지하 주택 건축을 전면 금지토록 하는 내용이다. 이미 도는 지난해 3월 말 국토부 측에 주택 거실(주거 공간)을 지하에 두는 것을 금지해달라는 내용의 건축법 개정을 건의한 바 있다.그러나 지금까지도 반영이 안 되고 있다. 따라서 개정안 촉구 공문을 다시 보낼

1949년 인구 센서스가 시작된 이래 72년 만에 우리나라 총인구가 감소했다.지난해 우리나라 총인구는 5173만8000명으로 1년 전보다 9만1000명 적은 것으로 집계된 것이다.이처럼 총인구가 감소한 것은 대한민국 정부수립 이후 처음이다.하지만 이젠 놀라지도 않는다. 으레 그러려니 치부하기 때문이다.그만큼 우리사회에서 인구 문제는 이제 '이슈'에조차 끼질 못할 정도로 보편화된 주제가 됐다.반면 인구감소로 인해 심화되는 고령화 문제는 더욱 '핫'해졌다.우리의 65세 이상 인구는 870만7000명으로 1년 전보다 41만9000명 늘었

JIBS제주방송은 지난 13일 보도를 통해 물난리를 겪는 주민들을 뒤로 한 채 연수를 다녀 온 지방의원들이 지역민들의 따가운 눈총을 받고 있다는 소식을 전했다. 제주에서는 지난 10일부터 사흘 동안 전국 지방의회 10곳 가까이 참여한 합동세미나가 진행됐다. 그런데 당시는 중부지방을 강타한 폭우로 인명·재산 피해가 크게 발생한 때였다. 이런 상황에서 제주 의정연수는 진행됐고 수해를 입은 지역 일부 지방의원들이 참여, ‘시기가 부적절했다’는 비난을 받고 있다.평택시의회 시의원 7명도 집중호우로 자신의 지역이 물바다가 되고 있는 상황에서

여러 가지 일로 인해 밤늦게까지 지인들과 새로운 사람을 만나다 보니 필자는 언제부터인가 올빼미형 인간이 되어 있는 것 같다. 이러다 보니 아침 일찍 일어나는 것이 힘겨울 때가 종종 있다. 아침형 인간은 아닌 듯 하다.필자가 만나는 지인들의 대부분이 자신의 사업장을 가지고 사업을 영위하는 사장님들이다. 만나는 사장님들과 대화를 하다보면 사업의 업종도, 경영방식도 모두 다르지만 대부분이 하는 이야기는 이상하리만치 유사한 내용을 지니고 있다.이들의 공통된 이야기는 “왜 이렇게 사업을 하는 것이 것이 힘들까요?”, “어떻게 하면 하는 사업

‘수원 문화재 야행(夜行)’이 3년 만에 대면 행사로 열렸다.하루 전날부터 설렜다. 오는 20일 오후 6시 수원양조협동조합 행궁연가에서 열릴 예정인 수원시인협회 한여름 밤의 시낭송회 장소에서 사전 모임을 한 뒤 일행과 헤어져 행사가 열릴 행궁동 일대를 한 바퀴 돌아봤다.아침부터 오후까지 비가 오락가락한 터여서 행사가 취소되거나 대폭 축소되면 어쩌나 하는 불안감이 들었으나 다행스럽게도 비는 그쳤다.행궁광장에는 부스가 들어서고 행사 시설물과 각종 영상, 조명 설치가 한창이었다.행사 첫날인 12일 오후 4시 수원전통문화 예절교육관에서 열

오늘 8월 15일은 일제로부터 해방된 날을 기념하는 광복절이다. 그리고 어제 8월 14일은 ‘일본군 위안부 피해자 기림의 날’이었다. 일본군'위안부' 피해자인 김학순(1924~1997) 할머니가 처음으로 그 피해 사실을 증언한 날이다. 2017년 12월 ‘일제하 일본군 위안부 피해자에 대한 보호·지원 및 기념사업 등에 관한 법률’ 일부개정안이 통과되면서 국가 기념일로 지정됐다. 이전까지는 민간에서 ‘일본군위안부 피해자 기림의 날’로 진행됐었다. “일본군대 위안부로 강제로 끌려갔던 김학순입니다. 신문에 나고 뉴스에 나오는 걸 보고 내

우리나라에서는 시장을 ‘저자’, ‘장시(場市)’, ‘장마당’ 등으로 불렀다. 표준국어대사전에서는 시장을 “여러 가지 상품을 사고 파는 일정한 장소”, “상품으로서의 재화와 서비스의 거래가 이루어지는 추상적인 영역”으로 정의한다. 일반적으로 시장은 우리가 사는 동네에서 흔히 접할 수 있는 재래시장을 들 수 있다. 재래시장은 사전적으로 “예전부터 있어 오던 시장을 백화점 따위의 물건 판매 장소에 상대하여 이르는 말”로 정의 된다.근래에 와서 재래시장이라는 명칭 대신 전통시장이라는 용어가 사용되고 있다. 재래시장과 달리 전통시장이라는 용

연일 치솟는 '밥상물가'로 인해 서민들의 한숨이 어느 때보다 깊다.어디 그 뿐인가. 폭염과 폭우까지 농촌을 덮치면서 오름세가 더욱 가팔라질 조짐도 보이고 있다.때문에 벌써부터 올 추석은 유래 없는 물가고(物價高)에 시달릴 것이라는 예측도 나온다.이런 가운데 거꾸로 가는 밥상물가가 있어 그나마 서민의 위안이 되고 있다.주인공은 우리의 주식인 쌀, 그리고 한우쇠고기다. 고공행진을 하고있는 각종 농축산물과는 반대로 하락하고 있어서다.두 품목 모두 '유래없는' 같은 수식어가 붙을 정도로 하락폭도 크다.통계청에 따르면 산지 쌀값의 경우 지난

사회학에서 쓰는 용어 중에 N Virus란 용어가 있습니다.바이러스는 익히 아는 바처럼 병을 옮기는 바이러스입니다.코로나 팬데믹도 바이러스로 인하여 전염됩니다.그런데 바이러스란 말 앞에 N을 붙여 N Virus로 쓰면 정신적인 용어가 됩니다.예를 들어 어느 회사나 국가나 교회도 마찬가지입니다.모두들 의욕을 잃고 우리 회사는 장래성이 없다고 낙심한다든지 나라의 경우 이 나라는 희망이 없는 나라야 하고 좌절합니다.그런 때에 새로운 지도자나 새로운 인재가 등장하여 그런 분위기를 반전시킵니다."아니야, 우리 회사는 장래가 밝은 회사야. 우

지난 11일 수원시청에서 이재준 수원특례시장과 44개 동 주민자치회장·위원장이 모여 주민자치 활성화 방안을 고민했다. 이날 논의된 사항은 △주민참여예산사업 운영체계 변경 △마을공동체 주민제안 공모사업의 단일체계 구축 △마을자치계획 지원을 위한 '마을자치지원관'(가칭) 운영 △주민자치 역량강화 프로그램 추진 등이었다.수원시는 지난해 12월 31일 ‘수원시 주민자치회, 주민자치센터 설치·운영에 관한 조례’를 제정·공포한 바 있다. 또 주민자치위원회의 주민자치회 전환을 추진하고 있는데 8월 1일 현재 전체 44개 동 중 24개 동이 주민

우리의 생활과 비(雨). 뗄레야 뗄 수 없는 관계다. 굳이 설명치 않아도 그렇다. 그래서 예부터 내리는 비의 양에 따라 부르는 이름도 각양각색이다.줄잡아 60가지가 넘는다. 그리고 살가운 우리말이 대부분이다. 빗방울이 가장 작은 것은 안개비다. 그보다 약간 굵은 비는 는개라 한다. 이슬비는 는개보다 굵지만 가랑비보다는 가늘다. 맑은 날 느닷없이 왔다 가는 여우비도 있다.오랜 가뭄 끝에 내리는 비는 고마움을 담아 단비라 불렀다. 귀에 익은 구슬비 외에도 밤비가 있고 가루비, 날비, 싸락비도 있다.모두 잔비에 속하고, 큰 비라 불리는

역사와 문화의 도시 수원의 대표적인 축제로는 ‘수원화성문화제’ ‘정조대왕 능행차연시’ ‘수원연극축제’가 있다. 여기에 더해 ‘수원문화재 야행’도 시민과 관광객들의 사랑을 받는 대표 축제로 부상했다. 2017년 처음 시작, 다른 축제에 비해 비록 역사는 길지 않지만 첫해부터 수많은 관람객을 끌어 모으며 성공가도를 달리기 시작했다.첫해인 2017년 20만 명이 넘는 인파가 몰렸다. 이에 수원시는 2018년엔 8월과 9월 두 차례로 나누어 행사를 진행했고 역시 대성공을 거두었다. 수원야행이 수원시민과 관광객들이 가장 기대하는 수원의 대표

야뇌(野餒) 백동수(白東脩), 거칠고 굶주린 무인의 현실시절이 하 수상하면 사람이 그립다. 좋은 사람들이 모여 좋은 일을 펼치면 좋은 세상이 열리는 것이다. 국왕이 좋은 인재를 모아 좋은 정책을 펼치면 백성들의 세상살이는 좋아진다. 그런데 그렇게 참 좋은 세상은 만들기가 어렵다. 조선시대에도 그랬다. 사람 귀한 줄 모르면 어느 시대건 피곤한 건 매한가지였다.정조는 즉위하자마자 군사훈련 개혁을 위해 『병학통(兵學通)』(1776)이라는 진법서를 편찬했다. 조선후기 중앙군영인 오군영(五軍營) 군사들이 보다 안정적인 진법훈련을 통해 통일되

오는 8월 15일은 일제의 강압통치에서 벗어난 지 77년이 되는 날이다. 한민족의 역사와 문화, 민족성마저 강제로 바꾸려고 했던 그 악독했던 지배의 흔적은 이처럼 오랜 세월이 흘렀는데도 곳곳에 남아 있다.행정기관에서는 지금도 ‘주사’, ‘서기’ 등 일제강점기 직급명을 사용하고 있다. ‘징구’, ‘의거’ ‘만전’ ‘도래’ ‘공람’ 등 용어도 마찬가지다. 생활과 문화 속에도 일제의 잔재가 발견된다.언어의 위력은 크다. 언어는 민족의 문화와 개인의 생각을 지배한다. 따라서 올바른 언어정책이 필요하다. 전세계의 언어학자들이 칭찬해 마지않는

우유가 우리나라에 전해진 것은 4세기경이다. 그리고 귀했던 만큼 나라에서 관리했다.고려시대엔 우유 출납을 전담하는 유우소(乳牛所)가 있었다. 조선시대엔 타락색(駝酪色)이라는 관청이 이를 대신했다.서울 동대문 근처에 있던 낙산(酪山)목장이 그곳이다. ‘타락(駝酪)’은 우유의 우리 옛말이다. 돌궐어(突厥語)의 ‘토라크’에서 나온 말이다. 말린 우유라는 뜻이다.먹는 사람들도 왕이나 귀족 등 특수계층에 한했다. 따라서 일반 백성들은 먹지 못했다.대중화 됐긴 했지만 우유가 귀했던 건 50여 년 전까지만 해도 마찬가지였다. 1960년대 초 낙

창조성이라면 지금까지 아무도 생각하지 못한 일, 아무도 하지 못한 일을 실현시키는 것을 말합니다.그러기에 그만큼 어려움이 따릅니다. 그러나 인간의 가능성은 결코 한정되어 있지 않습니다.종래의 환경과 여건이 이런 가능성을 가로막았던 것이라면 그런 환경과 여건을 변화시키겠다는 의지가 모든 창조성의 출발점이 됩니다.인간이란, 본래 일해야 하는 목적과 그 일의 가치를 알게 되면 '일하고 싶어 하는 본성'을 지니고 있습니다.오히려 일을 하지 못하게 되면 고통스러워합니다. 그래서 오히려 못된 짓, 그릇된 길로 나가게 됩니다.그런데 그 일이란

수원시가 ‘수원시 적극행정 운영 조례’를 개정했다. ‘지방공무원법’과 ‘지방공무원 적극행정 운영 규정’이 개정됨에 따른 것이다. 변화하는 행정환경에 대응하고, 공무원이 신속하고 과감하게 적극행정을 실천하도록 지원하도록 했다. 개정된 조례에는 중앙부처와 지자체 합동회의 근거 규정 신설(제14조의 2) 등이 들어있다. 이에 따라 시민 생활에 영향을 주는 현안인 시민 안전 관련 사항, 장기 미해결 과제, 규제애로 등에 신속하게 대응, 해결할 수 있을 것으로 예상된다.수원시는 ‘2022 적극행정 실행계획’을 수립해 추진하고 있다. 내용은

아동의 행복지수는 어떻게 측정할까? 전문가들은 물질적 수준, 시간 사용, 학습, 대인 관계, 안전한 환경, 자기 자신에 대한 만족 등으로 구분해 측정한다고 밝히고 있다.지난해 서울대 사회복지연구소는 이같은 방법으로 '한국 아동 삶의 질'을 조사, 발표한 적이 있다.연구는 2016년부터 2019년까지 우리를 포함 전세계 35개국 아동 12만8184명을 대상으로 진행됐다.35개 나라에는 독일, 프랑스, 영국부터 알바니아, 알제리, 방글라데시 등 저개발국가까지 망라됐다.그렇다면 비교 결과 우리나라 아동의 행복지수 순위는 어땠을까. 불행하

코로나19가 재유행할 조짐을 보이고 있다. 어제(2일)밤 9시까지 코로나19 신규 확진자는 11만5311명으로 집계됐다. 전날 같은 시간보다 8944명 늘었고, 한 주 전보다는 1.18배, 2주 전보다 1.57배 수준이다. 같은 시간대 집계에서 11만명을 넘어선 것은 지난 4월 18일 이후 106일 만이다. 집계를 마치는 자정까지 추가될 환자 수를 고려하면 오늘(3일) 발표될 신규 확진자 수는 12만 명 안팎을 기록할 것으로 보인다.전문가들은 휴가철을 맞아 많은 국민들이 이동하면서 사람간의 접촉이 증가하는데 더해 자연감염 또는 예방

여름철 폭염으로 인해 무더운 날씨가 되면 모든 사람들은 건강관리에 비상이 걸린다. 특히 당뇨병 환자들은 혈당 관리에 더욱 조심해야 하는 계절이다. 날씨가 무더워지면 시원한 음료와 아이스크림의 달콤한 유혹에 빠지기 쉽다. 가공된 음료수와 아이스크림은 당분이 많아서 먹게 되면 혈당이 갑자기 높아지는 것은 잘 알고 있지만 달달한 설탕 맛의 유혹에 쉽게 넘어가기도 한다. 그리고 폭염으로 인한 무더운 날씨에 땀을 많이 흘리게 되면 혈당이 갑자기 치솟기도 한다. 더불어 폭염으로 인해 운동에 소홀해지기도 쉬워서 혈당 관리에 어려움이 더욱 많다.